Una investigación ha echado abajo el gran evento turístico de Chichén
Itzá. El promovido descenso de Kukulkán por la escalinata principal de
la pirámide de El Castillo, que año con año atrae a miles de turistas
al sitio arqueológico, es un mito y sólo se trata de un fenómeno
fortuito de luz y sombra que jamás fue planeado por los antiguos mayas
para conmemorar los equinoccios, de acuerdo con los arqueólogos Ivan
Šprajc y Pedro Francisco Sánchez Nava.

Impulsado por el propio estado de Yucatán como uno de los más
“impresionantes” sucesos arqueastronómicos mayas y avalado como
verdadero por instituciones como National Geographic, el fenómeno
suscitó diferentes mentiras. Tampoco es verdad que se trata de un
fenómeno exclusivo del equinoccio ya que es visible durante más de un
mes, desde el 10 de marzo hasta la mitad de abril, de cada año.

El fenómeno, afirmó Šprajc después de su intervención en el primer día
de actividades de la VIII Mesa Redonda de Palenque, “es una
interpretación para la que no tenemos ninguna base; las cabezas de
serpiente están en la base de las dos alfardas de la escalinata norte,
que es donde se produce el fenómeno pero a lo mejor las serpientes
están ahí porque era la escalinata principal, la que conduce al templo
principal que está mirando hacia el norte, hacia el cenote sagrado,
esa puede ser la interpretación de porque están ahí las serpientes
pero no por el fenómeno de luz y sombra”.

De acuerdo con la versión generalizada y empleada por el discurso
turístico, la tarde en que acontece el equinoccio, la posición del sol
permite observar sobre la escalinata de la estructura arqueológica
siete triángulos de luz invertidos, resultado de la sombra que
proyectan las nueve plataformas de la estructura. Este reflejo ha sido
interpretado como el cuerpo de una serpiente, cuya cabeza esculpida se
localiza en la base de la alfarda. La versión narra que este halo
acaba perfilándose por el sacbé o camino hacia el cenote sagrado.

Para comprobar el hecho de que sólo se trata de un mito, Šprajc y
Sánchez Nava debieron registrar en fotografías, durante 15 días, la
proyección de la luz del sol sobre la pirámide. A partir de las 14
horas captaron cada cinco minutos una imagen de la sombra proyectada y
descubrieron que el suceso es visible durante varios días. De hecho,
afirman que la hora en que el fenómeno registra su mejor momento es
una hora antes del ocaso.

Pero la proyección de la luz en forma de una supuesta serpiente, no
sólo se trata de una mera interpretación. Los especialistas afirman
que no existe evidencia de que los antiguos mayas, valorados por sus
amplios conocimientos astronómicos, hayan hecho el registro de los
equinoccios.

No hay ningún dato, la pirámide está orientada astronómicamente hacia
ciertas fechas que no están solamente ahí registradas, sino también
por ejemplo en El Castillo de Tulum, tiene exactamente la misma
orientación, pero son otras fechas, no tiene nada que ver con los
equinoccios”, señala Sánchez Nava.

La desarticulación del mito en Chichén Itzá forma parte de un estudio
más detallado acerca de la verdadera relación de otras estructuras
prehispánicas mayas con el fenómeno astronómico. Y en ningún caso,
guardan relación. Los edificios eran construidos con una orientación
que quería simbolizar el orden del cosmos ideal pero jamás para
registrar un fenómeno como los equinoccios.

En Chichén, “cuando baja el sol, dependiendo de la orientación de la
pirámide, en cierta época del año vamos a ver la proyección de estos
cuerpos escalonados por lo cual se forman los triángulos, pero eso no
implica que fuera logrado a propósito. Yo pienso que no fue logrado a
propósito, al menos no hay ninguna evidencia y hasta que no haya
ninguna evidencia no podemos pensar que fue un diseño consciente”,
dice Šprajc.

Las evidencias sirven ahora a los especialistas para alertar sobre
esas multitudinarias “verbenas equinoccionales” que abarrotan de
turismo los sísmicos arqueológicos durante el fenómeno astronómico.
“Ese día todos se amontonan en el equinoccio que hasta donde sabemos
no tenia ningún significado en Mesoamérica, para los mayas, al parecer
no tenían el concepto de equinoccio como se define en la astronomía
moderna, que es un concepto muy complicado y hay muchas culturas
antiguas del mundo que no tenían ningún concepto del equinoccio”.

Pero ¿esta idea explotada por el turismo no representa una
contradicción de lo que en realidad está representado en las ruinas
arqueológicas? “Totalmente hay una contradicción, el origen de nuestro
proyecto era registrar fenómenos reales, verídicos, incluso se puede
buscar una visita mucho más académica de otros fenómenos que no son
conocidos y que tenemos registrados”.