Especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia
(INAH), junto con el arqueólogo y espeleólogo Ismael Arturo Montero
García, localizaron un sitio arqueológico en la ladera oeste del
volcán Pico de Orizaba, del lado de Puebla.

A cuatro mil 230 metros sobre el nivel del mar, con una vista hacia el
Valle de Puebla-Tlaxcala, el equipo halló un sitio arqueológico de
características similares al tetzacualco del Monte Tláloc, el cual se
identificó con el nombre de Poyauhtlan, que en náhuatl significa
“Lugar donde se hacen ligeras las nubes”.

El sitio ceremonial, donde se halló cerámica decorada y lítica
dispersa en la superficie, constituye hasta el momento el más grande
de esa cúspide, cuya temporalidad podría oscilar entre los periodos
Clásico (200 – 700 d.C.) o Epiclásico (700 – 900 d.C.).

La similitud arquitectónica y altitudinal que guarda con el lugar
arqueológico ubicado en la cima del Monte Tláloc, lo vincula con los
espacios de ofrenda para rituales propiciatorios de lluvia.

Dentro del cuadrángulo, en la parte noreste, los especialistas
detectaron alineamientos y desniveles en el terreno, lo que podría
indicar la presencia de un par de cuartos. Asimismo, en el área
central se observa una acumulación de piedras y una ligera elevación
del terreno, posiblemente restos de una estructura.

Durante la prospección, también se hallaron abundantes materiales
cerámicos en superficie, con formas similares a las de las fases
Xolalpan, Metepec y de tipo Coyotlatelco. Respecto a los objetos
líticos, se encontraron restos de pizarra, navajillas y puntas de
flecha de obsidiana gris, algunas tan intemperizadas que tienen
tonalidad blanca.

De acuerdo con la arqueóloga del INAH, María de Lourdes López Camacho,
adscrita al Museo Nacional de Historia, Castillo de Chapultepec y
comisionada en la Dirección de Salvamento Arqueológico, afirmó que en
la ladera oeste del volcán donde se ubicó el adoratorio la
intervención humana es mínima, ya que no está dentro de los recorridos
habituales de los montañistas, ni tampoco se observan elementos
contemporáneos del culto granicero.

Identificado en documentos históricos como el Códice Vindobonensis,
los mapas de Cuauhtinchan 1 y 2 e Historia Tolteca Chichimeca, el Pico
de Orizaba es denominado por fray Bernardino de Sahagún como
Poyauhtecatl. En la meseta de Chalchicomula al somonte del Pico de
Orizaba se establecieron los toltecas entre los años 650 al 700,
quienes posiblemente incorporaron la parafernalia del culto a los
cerros en la Cuenca de México.

Los especialistas concluyeron que de confirmarse la presencia de al
menos un tetzacualco para el Pico de Orizaba, la personalidad
teológica de la montaña alcanzaría mayor relevancia.